Заметки о Китае (почти серьезно)

Choose your codepage:

win koi alt mac

СОДЕРЖАНИЕ:

Главная страница

Век живи - век учись!

Места, где стоит побывать

Заметки о Китае
(почти серьезно)

Бум меняться!

Статьи других авторов

Просто приколы

Ликбез

E-Mail

Заметки о Китае

Заметки о Китае	Ли и Дао	Наивный хитрец	Сорок ударов ломом	Страна заборов
Культура водки пития	Синдром пламенного китаизма

Сорок ударов ломом

Во всем мире любят смотреть кино. В этом случае Китай тоже не исключение. Что же именно смотрят полтора миллиарда человек?

Конечно, для такой аудитории имеет смысл снимать специально. Снимать фильмы, которые нравятся именно этим полутора миллиардам.

Китайский кинематограф, базируясь на кинотехнологиях, принятых во всем мире, тем не менее, имеет специфическое содержание, во многом унаследовав традиции классической китайской драматургии. Здесь я попытаюсь обозначить свойства, отличающие китайское кино от фильмов, снимаемых в других странах. Анализ, конечно, будет поверхностным. Я не искусствовед, и пишу не историю китайского кинематографа.

В 80-90-х годах произошел прорыв китайских фильмов на мировую арену. В устах фестивальных критиков зазвучали имена режиссеров из КНР, названия фильмов, признанных значительными произведениями искусства. Фильмы эти были понятны людям и из других культур, почему, собственно, и получили признание. Однако все это - жемчужины. И, как настоящих жемчужин, их мало. А лицо китайского кинематографа определяет массовая продукция. Массовость в данном случае - отнюдь не недостаток. Для меня, напротив, это несомненный плюс. В массе легче выделить типичные черты, которые, при определенном старании, можно увидеть и в нетипичных кинопроизведениях.

Начну с жанров. Фильмы в КНР снимают разные: исторические и псевдоисторические, семейные драмы, любовные драмы (правда, без ставшего для нас уже привычным эротического оттенка - но это вопрос внутренней политики государства, а не собственно киноискусства), комедии, детективы, фильмы про войну. Особняком стоят фильмы о боевых искусствах, занимающие экологическую нишу "фильмов действия" (по американской терминологии) или "приключенческих фильмов" (по-нашему). Эти фильмы настолько своеобразны, что о них стоит поговорить отдельно.

Как правило, сюжет таких фильмов строится на приключениях главного героя, который, пользуясь своими выдающимися способностями в сфере боевых искусств, добивается справедливости. Существуют две основные разновидности главных героев - это или благородный и очень положительный молодой человек, в силу обстоятельств вынужденный вести жизнь, полную лишений, или добродушный деревенский недотепа, которого все обижают. Совершенно логично, что у главного героя обязательно есть наставник - ведь не родился же герой уже все знающим и умеющим. Да и процентов семьдесят экранного времени надо занять сценами тренировок и обучения высшим мудростям. У каждого типа героя учитель соответствующий. Благородного юношу учит не менее благородный отшельник с белой бородкой, а молодого недотепу - заросший, как обезьяна, бомж, обычно без бороды, но с усами.

Главный герой по сюжету должен преодолевать трудности. Самая большая трудность - это, конечно, отрицательный герой. Им обычно является бывший лучший ученик наставника, который постиг все секреты и пинками прогнал учителя. Правда, кое-какие вещи остаются неразъясненными. Если ученик такой негодяй, то зачем же учитель передал ему все секреты? Ведь тот же учитель на протяжении фильма через слово декларирует, что обучать тайному искусству следует лишь людей с кристальной совестью и чистой анкетой. И если это был лучший ученик, то что же представляли из себя остальные? Сам негодяй производит не менее странное впечатление. Громогласно заявляя о своем желании уничтожить наставника, он тем не менее ничего не предпринимает для его розысков, а только неправедно обогащается и морально разлагается. Кстати, в большинстве случаев ему доподлинно известно место жительства учителя.

Чтобы его случайно не спутали с кем-нибудь из положительных героев (что, собственно, немудрено), он носит черную бороду, а если дело происходит в период относительной современности, то и черные очки. Кстати, из фильмов про кунфу эти знаки злодейского отличия перекочевали и в другие, не только смежные, жанры: детективы, фильмы про войну и даже семейные драмы.

Обычно фильм начинается с того, что главный отрицательный персонаж походя обижает главного героя. Тот бросается в драку и, разумеется, оказывается побежденным. Злодей проявляет неестественное милосердие: он оставляет главного героя живым и даже без оснований обращаться за пенсией по инвалидности; более того, он тут же забывает об этом досадном недоразумении.

Как правило, начальная схватка по чистой случайности происходит в том месте, где скрывающийся наставник имеет обыкновение прогуливаться. Странно только, что он почему-то никак не может повстречать бывшего лучшего ученика, который тоже частенько там бывает, а вот на праздно валяющегося главного героя натыкается с первого раза. Выслушав рассказ о столкновении со злодеем и о желании героя отомстить, он тут же записывает молодого человека к себе в ученики. Если взглянуть на ситуацию без неуместного воодушевления, то мотивы учителя выглядят так: самостоятельно наказать злодея я не могу, так что подучу-ка я лучше тебя, а ты, паренек, набей ему морду, если получится. Благородный человек!

Обучение происходит тоже своеобразно. Ученик вынужден преодолевать трудности, которые создает ему учитель. Помимо собственно тренировок, наставник от души нагружает героя работой по хозяйству, аналогично тому, как командный состав наших доблестных вооруженных сил поступает с военнослужащими срочной службы. То есть знания достаются ученику не задаром. В принципе, в этом случае нет никакой несправедливости. Я тебя обучаю, а ты на меня работаешь. Однако учитель уверяет, что хозяйственные работы и есть самая истинная тренировка. Молодой человек настолько туп, что безоговорочно этому верит. Хотя, если исходить из этой логики, самыми непобедимыми рукопашниками должны быть наши старушки-уборщицы.

По ходу фильма герой периодически сталкивается с подручными главного злодея. Как правило, столкновения происходят в горной или лесной безлюдной местности, где обе стороны шляются встречными курсами без всякой полезной цели. Правда, подручные всегда носят с собой мечи. Повстречав главного героя, они дотошно выспрашивают, кто он такой. Тот, словно принимаемый в комсомол, с гордостью рассказывает им о себе все вплоть до автобиографии. Негодяи, выслушав информацию, проникаются неприязнью к герою и нападают на него. У наблюдательного зрителя может появиться подозрение, что их задача-максимум - попугать молодого человека. Мечами размахивают вполне устрашающе, однако, прежде чем нанести удар своим режущим оружием, следят, чтобы герой успел убрать из этой точки пространства соответствующую часть тела. Тот же, лишенный всякого чувства благодарности, от души лупцует их. Бьет, похоже, сильно, потому что у отлетающих противников изо рта идет кровь. Что интересно, негодяи никогда не нападают все сразу. Они выстраиваются в очередь на получение ударов, будто пациенты к врачу.

В таких фильмах не только главные персонажи, но и практически все остальные, кроме массовки, являются знатоками кунфу. Похоже, никто из них не занимается производительным трудом, а только и ищет случая, чтобы подраться.

Очень примечательная особенность этих персонажей - любовь к прыжкам. К примеру, они частенько предпочитают перепрыгнуть через забор (обязательно с кувырком) вместо того, чтобы просто войти в ворота. В схватках же прыжки обязательны. Персонажи не только подпрыгивают вверх, чтобы, например, оказаться на дереве или на крыше (кстати, неизвестно зачем - если противник не следует за ними, то они тут же прыгают обратно), но и вперед, чтобы переместиться в пространстве. Траектория этих прыжков напоминает взлет истребителя МиГ-29 - с пропорциональным увеличением высоты и скорости. Но у истребителя аж два реактивных двигателя. А вот где запрятал свой двигатель "мастер кунфу"?

Сюжет между тем приближается к развязке. В большинстве случаев главный отрицательный персонаж вдруг вспоминает о своем намерении убить бывшего учителя. Он приходит к обиталищу старого мастера, долго с ним препирается. Затем спор переходит в драку. В процессе схватки участники ненадолго останавливаются, чтобы постращать друг друга, заявляя, какие именно изощренные приемы они будут использовать. Негодяй оказывается значительно сильнее, и учителю приходится туго. В самый критический момент появляется герой. Он, как ни странно, не бросается немедленно в схватку, а начинает расспрашивать главного злодея, зачем тот пожаловал, будто сам не видит. Негодяй, похоже, соображает, что молодой человек понятливостью не отличается, и терпеливо разъясняет цель своего визита, попутно рассказывая о себе. Удовлетворив любопытство, герой вступает в драку.

Злодей обрушивает на молодого человека град ударов. Бьет так сильно, что тот совершает полеты спиной вперед, снося по пути движимое и недвижимое имущество. Вспоминается незабвенный гоголевский персонаж: "Оно, конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать?" Положительный герой, в отличие от инвентаря, фатальных повреждений не получает. Он вновь и вновь напрашивается на подобные удары, пока в радиусе пятидесяти метров не остается ни одного неповрежденного творения рук человеческих. Кстати сказать, от сокрушающих ударов имеющиеся на театре военных действий деревья не ломаются. Это наводит на размышления о качестве китайской промышленной (или, если дело происходит в древние времена, ремесленной) продукции.

Постепенно отрицательный герой выбивается из сил. Это естественно, потому что энергия его уходит в том числе и на разрушение материальных ценностей. Положительный же герой, несмотря на получаемые телесные повреждения, в какой-то момент догадывается, что его хотят убить, и потому переходит к активным действиям. Ни с того ни с сего он вдруг становится очень сильным, и шишки теперь достаются злодею. Негодяй принимает на себя очень много мощных ударов, наносимых как голыми конечностями, так и подручными предметами. Как ни странно, колюще-режущим оружием главный герой не пользуется. Наверное, от неумения. Свою лепту вносит и оклемавшийся наставник. После примерно сорока ударов, каждый из которых по своей разрушительности сравним с ударом ломом, злодей падает, изо рта у него идет кровь, он изрекает фразу типа "Ты убил меня", после чего, дернув головой, умирает.

Заметки о Китае	Ли и Дао	Наивный хитрец	Сорок ударов ломом	Страна заборов
Культура водки пития	Синдром пламенного китаизма

Про копирайт:

Все тексты на сайте сочинил я сам - за исключением раздела "Просто приколы". Если появится не мой текст, то имя автора обязательно будет указано.

Графика: за исключением моего логотипа, авторские права на все остальные картинки принадлежат тем, про кого на этих картинках написано.